«Беги, Форрест, беги!» — эти слова Дженни Каррен из культовой картины Роберта Земекиса уже давно стали фигурой речи, своего рода топосом, культурным кодом поколения середины 90‑х, когда фильм вышел в прокат. Хотя изначально (по сюжету картины) они являлись ничем иным, как руководством к действию и были произнесены в середине 70‑х.
Так получилось (думается, это просто совпадение), что именно в то время, в 1976 году, в Кению из Ирландии приехал брат Колм О’Коннелл, чтобы здесь, в средней школе Святого Патрика городка Итен, расположенного в округе Эльгейо‑Мараквет (до 2013 года — провинция Рифт‑Валли), преподавать географию и физкультуру, которая за неимением инвентаря, оборудования и инфраструктуры сводилась к пробежкам по живописным окрестностям.
Трудно сказать почему, но именно здесь — на территории Восточно‑Африканской рифтовой долины в Кении, на высокогорном плато (2400 метров над уровнем моря) прозвучали эти слова, точнее, их парафраз: «Беги, Итен, беги!»
Разумеется, в нашем воображении они прозвучали, потому что ни Форреста Гампа, ни его подруги Дженни Карен тогда ещё не было и в помине.
И Кения побежала!
Впоследствии миссионер О’Коннелл признавался, что он и сам не понял, как могло произойти то, что произошло, как он — человек без опыта тренерской работы — смог увлечь детей и молодёжь лёгкой атлетикой, каким таинственным образом во второй половине ХХ века обитатели Экваториальной Африки смогли вспомнить традиции своих древних предков‑охотников, которые сутками могли бегом преследовать жертву и настигать её в результате.
И вот всё это произошло, повторимся: Кения (Итен в нашем случае) побежала — от нищеты, от беспросветной рутины будней, от колониального прошлого к новым свершениям и победам. И победы не заставили себя долго ждать: уже в конце 70‑х – начале 80‑х стайеры и марафонцы из Итена заявили о себе на самом высоком международном уровне.
Известно, что большинство кенийских спортсменов относится к племени календжин, которое издревле расселялось на плато над Великой Долиной, где и находится Итен, географическое расположение которого считается идеальным для беговых тренировок — высокогорье, переходящее в среднегорье, прямые грунтовые дороги, радушие местного населения. Интересно также, что и национальная кухня календжин более чем вписывается в рацион современного спортивного питания. Речь идёт о традиционном кисломолочном напитке жителей Итена — мурсике, который готовится из коровьего или козьего молока и ферментируется в обработанной сажей определённых пород деревьев бутылочной тыкве — калабаше. Мурсик тут употребляют с угали — кашей или пюре на основе кукурузной муки. Подобное экзотическое угощение считается у местных спортсменов (а теперь уже не только у них) весьма питательным, оно хорошо восстанавливает силы после тренировок, коих в день три — утренняя (в пять часов утра), дневная и вечерняя (в 10 часов вечера).
В последние годы Итен стал центром притяжения мировой легкоатлетической элиты. На тренировочные сборы сюда приезжают спортсмены из Штатов и Великобритании, Германии и Испании, Норвегии и России. Причем тут, в Африке, вдали от политических бурь и катаклизмов, среди атлетов разных стран нет никаких противоречий, конфликтов, никакого противостояния — только взаимное уважение и нацеленность на работу. Просто здесь все бегут в меру своих сил, возможностей и таланта. Учатся этому у своих кенийских коллег, для которых длинный бег — это не столько дело всей жизни и весьма неплохой заработок, сколько философия и даже религия, и в ней не может быть чужих.
Показательно, что в утренней пробежке (в группы тут собирается от 30 до 50 человек!) вместе с любителями, начинающими профессионалами принимают участие и великие атлеты, такие как Асбел Кипроп, олимпийский чемпион — 2008, Дэвид Рудиша, олимпийский чемпион — 2012 и 2016, чемпион мира 2011 и 2015 годов, Иезекииль Кембой, олимпийский чемпион — 2004, чемпион мира 2009, 2011, 2012 годов, Элиуд Кипчоге, олимпийский чемпион — 2016, 2020, чемпион мира 2003 года, номер один в мировом марафонском рейтинге.
На дистанцию уходят ещё в темноте. Группа бегущих растягивается, потому что каждый выбирает свой темп — по силам, по уровню подготовки, по тем целям и задачам, которые перед собой поставил. Тут никто ни от кого не требует великих побед и достижений любой ценой.
Двукратный чемпион России по марафону, участник тренировочных сборов в Итене Степан Киселёв рассказывает, что отличительной чертой кенийского трейла (бега по пересечённой местности) является его коллективный, даже общинный характер. «Возможно, нам, марафонцам, стоит пойти на эксперимент — вернуть советские времена и объединиться. Работа в группе творит чудеса», — замечает Киселёв.
Хорошо известно, что загадка фантастических успехов обитателей «Дома чемпионов» (так в Кении принято называть Итен) не даёт покоя мировой общественности. Строятся, что и понятно, самые немыслимые версии «кенийского бегового чуда» — от особой легкоатлетической физиологии представителей племени календжин до таинственных африканских культов, влияющих на мотивацию и сознание спортсменов.
На самом же деле все куда проще — фантастическая самодисциплина и аскетизм. По сути, Итен и его окрестности (городок Элдорет в том числе) — это огромный беговой монастырь, где нет ничего, что могло бы отвлечь от ежедневных изнурительных тренировок, только самое необходимое.
Не каждый может это вынести. Особенно тяжело даются кенийские сборы атлетам из Америки и Европы. Россиянам в этом смысле много привычнее, да и память о прежней дружбе СССР с борющейся с колониализмом Африкой, как ни странно, здесь ещё живет.
Утренняя тренировка на плато над Великой Долиной заканчивается с первыми лучами восходящего солнца. Спортсмены переходят на шаг, останавливают секундомеры, делятся впечатлениями о пробежке, подбадривают новичков, планируют дневную тренировку, словно бы прислушиваются к доносящемуся откуда‑то из рассветного тумана «Беги, Итен, беги!»
И они бегут.
Вернее, Итен бежит.
Печатается по: Максим Гуреев. Беги, Итен, беги! // Мир Музея. 2023. № 7. С. 13 – 14.
Так получилось (думается, это просто совпадение), что именно в то время, в 1976 году, в Кению из Ирландии приехал брат Колм О’Коннелл, чтобы здесь, в средней школе Святого Патрика городка Итен, расположенного в округе Эльгейо‑Мараквет (до 2013 года — провинция Рифт‑Валли), преподавать географию и физкультуру, которая за неимением инвентаря, оборудования и инфраструктуры сводилась к пробежкам по живописным окрестностям.
Трудно сказать почему, но именно здесь — на территории Восточно‑Африканской рифтовой долины в Кении, на высокогорном плато (2400 метров над уровнем моря) прозвучали эти слова, точнее, их парафраз: «Беги, Итен, беги!»
Разумеется, в нашем воображении они прозвучали, потому что ни Форреста Гампа, ни его подруги Дженни Карен тогда ещё не было и в помине.
И Кения побежала!
Впоследствии миссионер О’Коннелл признавался, что он и сам не понял, как могло произойти то, что произошло, как он — человек без опыта тренерской работы — смог увлечь детей и молодёжь лёгкой атлетикой, каким таинственным образом во второй половине ХХ века обитатели Экваториальной Африки смогли вспомнить традиции своих древних предков‑охотников, которые сутками могли бегом преследовать жертву и настигать её в результате.
И вот всё это произошло, повторимся: Кения (Итен в нашем случае) побежала — от нищеты, от беспросветной рутины будней, от колониального прошлого к новым свершениям и победам. И победы не заставили себя долго ждать: уже в конце 70‑х – начале 80‑х стайеры и марафонцы из Итена заявили о себе на самом высоком международном уровне.
Известно, что большинство кенийских спортсменов относится к племени календжин, которое издревле расселялось на плато над Великой Долиной, где и находится Итен, географическое расположение которого считается идеальным для беговых тренировок — высокогорье, переходящее в среднегорье, прямые грунтовые дороги, радушие местного населения. Интересно также, что и национальная кухня календжин более чем вписывается в рацион современного спортивного питания. Речь идёт о традиционном кисломолочном напитке жителей Итена — мурсике, который готовится из коровьего или козьего молока и ферментируется в обработанной сажей определённых пород деревьев бутылочной тыкве — калабаше. Мурсик тут употребляют с угали — кашей или пюре на основе кукурузной муки. Подобное экзотическое угощение считается у местных спортсменов (а теперь уже не только у них) весьма питательным, оно хорошо восстанавливает силы после тренировок, коих в день три — утренняя (в пять часов утра), дневная и вечерняя (в 10 часов вечера).
В последние годы Итен стал центром притяжения мировой легкоатлетической элиты. На тренировочные сборы сюда приезжают спортсмены из Штатов и Великобритании, Германии и Испании, Норвегии и России. Причем тут, в Африке, вдали от политических бурь и катаклизмов, среди атлетов разных стран нет никаких противоречий, конфликтов, никакого противостояния — только взаимное уважение и нацеленность на работу. Просто здесь все бегут в меру своих сил, возможностей и таланта. Учатся этому у своих кенийских коллег, для которых длинный бег — это не столько дело всей жизни и весьма неплохой заработок, сколько философия и даже религия, и в ней не может быть чужих.
Показательно, что в утренней пробежке (в группы тут собирается от 30 до 50 человек!) вместе с любителями, начинающими профессионалами принимают участие и великие атлеты, такие как Асбел Кипроп, олимпийский чемпион — 2008, Дэвид Рудиша, олимпийский чемпион — 2012 и 2016, чемпион мира 2011 и 2015 годов, Иезекииль Кембой, олимпийский чемпион — 2004, чемпион мира 2009, 2011, 2012 годов, Элиуд Кипчоге, олимпийский чемпион — 2016, 2020, чемпион мира 2003 года, номер один в мировом марафонском рейтинге.
На дистанцию уходят ещё в темноте. Группа бегущих растягивается, потому что каждый выбирает свой темп — по силам, по уровню подготовки, по тем целям и задачам, которые перед собой поставил. Тут никто ни от кого не требует великих побед и достижений любой ценой.
Двукратный чемпион России по марафону, участник тренировочных сборов в Итене Степан Киселёв рассказывает, что отличительной чертой кенийского трейла (бега по пересечённой местности) является его коллективный, даже общинный характер. «Возможно, нам, марафонцам, стоит пойти на эксперимент — вернуть советские времена и объединиться. Работа в группе творит чудеса», — замечает Киселёв.
Хорошо известно, что загадка фантастических успехов обитателей «Дома чемпионов» (так в Кении принято называть Итен) не даёт покоя мировой общественности. Строятся, что и понятно, самые немыслимые версии «кенийского бегового чуда» — от особой легкоатлетической физиологии представителей племени календжин до таинственных африканских культов, влияющих на мотивацию и сознание спортсменов.
На самом же деле все куда проще — фантастическая самодисциплина и аскетизм. По сути, Итен и его окрестности (городок Элдорет в том числе) — это огромный беговой монастырь, где нет ничего, что могло бы отвлечь от ежедневных изнурительных тренировок, только самое необходимое.
Не каждый может это вынести. Особенно тяжело даются кенийские сборы атлетам из Америки и Европы. Россиянам в этом смысле много привычнее, да и память о прежней дружбе СССР с борющейся с колониализмом Африкой, как ни странно, здесь ещё живет.
Утренняя тренировка на плато над Великой Долиной заканчивается с первыми лучами восходящего солнца. Спортсмены переходят на шаг, останавливают секундомеры, делятся впечатлениями о пробежке, подбадривают новичков, планируют дневную тренировку, словно бы прислушиваются к доносящемуся откуда‑то из рассветного тумана «Беги, Итен, беги!»
И они бегут.
Вернее, Итен бежит.
Печатается по: Максим Гуреев. Беги, Итен, беги! // Мир Музея. 2023. № 7. С. 13 – 14.